پاورپوینت زمان در مدل های سیستمی (pptx) 63 اسلاید
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید: 63 اسلاید
قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :
زمان در مدل های سیستمی
Time in System Models
زمان از نگاه بزرگان :
نیوتن : زمان یک بعد خارجی اجسام است.
انیشتین : زمان ماهیت اجسام است.
ملاصدرا : زمان مقدار حرکت در جوهر عالم است.
افلاطون : زمان تصویر متحرک ابدیت است .
سنت آگوستین : زمان انبساط نَفس یا همان جان انسان هاست .
ارسطو : زمان جنبه عددی حرکت با نظر به اجزای پیاپی آن است.
مفهوم زمان :
وقتی حرف از زمان به میان می اید ، بی اختیار ذهن بشر در وحله اول به سمت ساعت کشیــده می شود. اما ساعت ساخته دست بشر است که آن را برای نظم بخشیدن به زندگی خلق کرده است.
از دیرباز تاکنون هر ژرف اندیشی که قدم در راه کشف ماهیت زمان گذاشته است ،از ارایه یک تعریف جامع ناکام مانده است.
زمان بدون توقف می گذرد ، و ما گذر آن را با ساعت و تقویم مشاهده می کنیم.
سه مسئله عمده در مبحث زمان :
وجود زمان
ارتباط میان زمان و حرکت
مسئله پیوستگی
رويكرد انديشمندان در مفهوم زمان:
از ديدگاه ريموند ويليامز سه نوع برداشت از زمان قابل تصور است:
نخست: برداشت بي طرف،
كه به زمان به عنوان متغيري خنثي و فرعي براي توضيح چيزهايي ديگر نگاه مي كند.
دوم : رويكرد تبارشناسانه ،
كه نخستين بار توسط نيچه مورد استفاده واقع شده باشد. اين رويكرد ،از زمان به عنوان بستري براي توضيح آن كه چرا رخدادهايي خاصي به شكلي ويژه رخ دادند،استفاده مي كند.
سوم:رويكرد خصمانه يا انتقادي
که هدفش ويران كردن مباني نظري زمان است. اين رويكرد به نگرشهاي تاريخ مدار و زمان گرا با ديدي انتقادي نگاه مي كند و در صحت قوانين تاريخي شك مي كند.
دیدگاه اسطوره ای :
از ديدگاه اسطوره اي ، زمان به رويدادها وابسته است و با آنها تعريف مي شود به عبارتي، اين حركت رويدادها هستند كه زمان را تعيين مي كنند.زمان در ايستايي مفهومي ندارد.
اگر تمام عالم حركت و پويايي خود را از دست بدهد بحث زمان منتفي مي شود.
دایروی بودن
خطی بودن
در گذشته دو برداشت برجسته اي كه از زمان وجود داشت :
دایروی بودن زمان :
همان مبحث تناسخ است که بیشتر در تفکر شرقی ریشه دارد. در این دیدگاه، انسان چند مرتبه و در صور مختلف پا به عرصه وجود گذاشته و با صور و حالات مختلف زمان، حیات برای او تکرار می شود تا این که نهایتا با تحمل رنج ها و مرارت های دنیوی، رستگار شده و به حقیقت بپیوندد. البته این دیدگاه، نهایتا سرانجامی هم برای بشر قائل است و فلسفه تکرار در آخر به انجام می رسد. و معتقد است که به مانند دایره، در حیطه زمان، اول و آخر به یکدیگر پیوند می خورند.